二豎作惡

成語辨析： 【近義詞】、【反義詞】、【押韻詞】

成語出處

二豎作惡，這是一個源自中国古代典籍的成语，出自《左傳·成公十年》。該成語用來形容一個人疾病纏身，尤其是指病情嚴重到令人無法逃脫的地步。在古代的文化背景下，“竪”指的是小孩子，但在這裡借代指疾病，特別是難以治癒的頑疾，如現代漢語中的“病魔”或“疾病”。因此，“二竪”指的是兩個病痛的象徵，形象地描繪了疾病的雙重困擾。

【近義詞】：

1. 二竪為虐 – 這個詞與“二竪作惡”幾乎同義，都是指疾病帶來的折磨和痛苦。

2. 病魔侵軒 – 形容病痛如同惡魔般侵襲人體。

【反義詞】：

– 健康無虞 – 指身體健康，沒有疾病困擾。

– 無病呻吟 – 形容無病而發出哀怨的聲音，常用來批評那些誇大或假裝有病的人。

【押韻詞】：

– 作祟無度，惡疾纏身。

– 治療無方，生命掙扎。

成語典故

在《左傳·成公十年》的故事中，講述的是魯國國君（具體人物未詳）患病，向秦國求醫。秦國的名醫緩前來治療，但在他到達之前，國君做了一個夢。夢中，他的疾病被表現為兩個小孩，一個說：“我們居於肓之上，膏之下，醫生怎能觸及我們？”另一個接著說：“即使他技藝高超，我們也無處可逃。”“肓之上，膏之下”是指身體上的盲腸部位，這裡用以形容病情難以治愈，因為盲腸上方有肓點，下有脂肪層，手術不易觸及。這個夢預示了疾病的頑固和治療的困難。

這個成語的使用，不僅強調了疾病的難以對付，還寓含著對患者命運的無奈和對良醫無能為力的感慨。它在中國文化中常用來形容病情嚴重，或者用來表達對病患深切的同情和對醫療技術的局限性的反思。

總體而言，“二豎作惡”不僅是對疾病狀況的形象化描述，也承載了古人對於生死、醫療和人生無常的深刻理解。

成語語法

“二豎作惡”這個成語源自於漢代，由兩個詞組成，”二豎”和”作惡”。”二豎”在古代多指小孩，因為當時認為小孩的頭頂有兩個小人叫做”豎”；”作惡”則意指做出壞事或行為不端。整體上，這句成語形容小孩子行為乖張，做出令人不快或違規的事情。語法上，它作為主謂結構，通常用於描述小孩的不良行為或行為模式。

成語結構

“二豎作惡”是由兩部分組合而成的：

1. 前半部分：”二豎”，作為主語，表示小孩子。

2. 後半部分：”作惡”，作為謂語，描述小孩子所做的不好的行為。

成語用法及範例

1. 用法: 這個成語常常用來批評或描述小孩行為不良，或者用來警示他人，強調小孩子如果沒有得到適當管教，可能會成為問題兒童。

例句：

– “他家的小孩總是二豎作惡，把鄰居的花園搞得一團糟。”

– “母親對孩子的行為感到憂慮，因為她發現兒子已經開始有二豎作惡的傾向。”

– “老師說，家長應該要懂得防微杜漸，防止孩子變成二豎作惡的樣子。”

2. 修辭效果: 通過使用”二豎”這個形象化的詞，讓讀者或聽眾對孩子的不良行為有更深刻的印象，並強調其後果的嚴重性。

3. 程度和情境: 成語”二豎作惡”通常用於輕度或中度的譴責，而非嚴厲的批評。在特定情境下，可以轉為諷刺或幽默，比如用於形容某人行為過於幼稚或淘氣。

注意點

在現代中文中，雖然”二豎作惡”這個成語仍然存在，但因為文化背景的變化，其使用頻率可能不如古代那麼普遍。然而，在文學作品或教育場合中，它依然能見到其身影，用以提醒人們對孩童教育的重視和負責任。

總而言之，”二豎作惡”這個成語以其特有的形象和寓意，為我們提供了一種理解和批評小孩子不良行為的方式，強調了早期教育的重要性。